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王银春

作品数:6 被引量:8H指数:2
供职机构:宁夏大学研究生院更多>>
相关领域:历史地理社会学哲学宗教文学更多>>

文献类型

  • 6篇中文期刊文章

领域

  • 3篇历史地理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇社会学
  • 1篇文学

主题

  • 2篇史学
  • 2篇刘知几
  • 1篇调停
  • 1篇伊斯兰
  • 1篇伊斯兰教
  • 1篇战争
  • 1篇浙东史学
  • 1篇直笔
  • 1篇直书
  • 1篇史官
  • 1篇史官制度
  • 1篇史馆
  • 1篇史馆制度
  • 1篇史通
  • 1篇思想家
  • 1篇唐宋
  • 1篇唐宋时期
  • 1篇强者
  • 1篇重要命题
  • 1篇资治

机构

  • 6篇宁夏大学

作者

  • 6篇王银春
  • 1篇强金国
  • 1篇杨学跃

传媒

  • 3篇宁夏大学学报...
  • 2篇宁夏社会科学
  • 1篇回族研究

年份

  • 2篇2013
  • 1篇1999
  • 2篇1998
  • 1篇1993
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
从几个命题看三大思想家的鉴史资治观
1999年
本文所阐释的三个思想命题:王夫之的“所贵乎史者,述往以为来者师”、黄宗羲的“知古必先通今”、顾炎武的“史书之作,鉴往所以训今”,展示出三大思想家在时代转折之际,对历史盛衰经验教训的批判总结,对历史前途的深刻思考。
王银春
关键词:黄宗羲浙东史学思想家《读通鉴论》《日知录》
“强者得立”与拓跋鲜卑早期权力继承被引量:2
2013年
同匈奴等游牧民族一样,拓跋鲜卑早期部落制下的"强者得立"原则是其权力传承的决定因素,也是其兴旺的主导因素;"强者争立"也曾使拓跋部族出现衰落。拓跋部族权力特征是"卡里斯玛权威"支配,极不稳定。拓跋部族在统一北方前,采取了一系列措施,一定程度上克服了"强者争立"的负面因素,避免了十六国短祚的覆辙。
杨学跃王银春
关键词:拓跋鲜卑
刘知几“直笔论”析被引量:1
1998年
王银春
关键词:刘知几《史通》史馆制度直笔史官制度
唐宋时期汉文献对伊斯兰教的认知--以“天”的翻译为例被引量:2
2013年
伊斯兰教于唐宋之际传入华夏,鉴于伊斯兰教不对外传教,时人为了理解方便,借用儒家"天"这一概念来理解伊斯兰教的"安拉"信仰,在实现跨文化沟通的过程中也出现"名"与"实"的断裂,这种文本与解释错位对应的背后是中阿异质文化之中不同的天人观,而这具有本土特色用语的出现与流行,亦有助于伊斯兰教的中国化与普及化。
王银春强金国
关键词:唐宋伊斯兰教
刘知几史学中的三个重要命题
1998年
刘知几史学思想体现出理性主义的批判精神,它是我国古代史学理论资源中的菁华。刘知几史学中良史以实录直书为贵、史才三长论、论成败者固当以人事为主等三个重要思想命题。
王银春
关键词:刘知几史学理性主义
甲午战争前后英国远东政策的变化被引量:3
1993年
甲午战争是日本明治维新后推行侵略扩张政策的必然结果。在当时,日本的胜利并不是必然的。在远东势力最大的英国,在中日战争的幕启幕落中,从不希望战争爆发到调处中日矛盾、再到日本发动战争的实际支持者,充分暴露了其远东政策的虚伪性和狡猾性。英国的远东政策是成功的,但它的成功恰恰成为英国助纣为虐的一个佐证。
王银春
关键词:甲午战争调停
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