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朱超亚

作品数:13 被引量:13H指数:2
供职机构:南昌大学新闻与传播学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:艺术文学文化科学更多>>

文献类型

  • 11篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 9篇艺术
  • 3篇文学
  • 1篇文化科学

主题

  • 3篇电影
  • 3篇小说
  • 2篇殖民主义
  • 2篇石挥
  • 2篇宗教
  • 2篇文学
  • 2篇文学界
  • 2篇吴组缃小说
  • 2篇误读
  • 2篇后殖民
  • 2篇后殖民主义
  • 2篇表演
  • 1篇电影产业
  • 1篇电影改编
  • 1篇电影工业
  • 1篇电影研究
  • 1篇杜琪峰
  • 1篇新媒体
  • 1篇新闻
  • 1篇新闻传播

机构

  • 13篇南昌大学
  • 1篇华中科技大学

作者

  • 13篇朱超亚
  • 2篇杨浩
  • 1篇沈鲁
  • 1篇崔健东
  • 1篇李洪华
  • 1篇郑光明
  • 1篇王杰祥
  • 1篇姜薇

传媒

  • 1篇戏剧之家
  • 1篇西部广播电视
  • 1篇当代电影
  • 1篇剧影月报
  • 1篇写作
  • 1篇中国电影市场
  • 1篇江西广播电视...
  • 1篇西安文理学院...
  • 1篇艺术研究(哈...
  • 1篇文化艺术研究
  • 1篇三峡论坛

年份

  • 2篇2017
  • 8篇2016
  • 3篇2015
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
写实主义肯定与自然主义误读——论三十年代文学界对吴组缃小说的接受
2016年
长期以来,吴组缃未受到文学研究界的重视,这和三十年代文学界对于吴组缃小说的态度有着直接的关系。三十年代文学界对于吴组缃小说态度存在着分歧——一方面,以宋之的和李长之为代表的批评家肯定了吴组缃的写实手法,另一方面茅盾受政治倾向的影响对吴组缃的小说产生了"纯客观"的误读。在这分歧中,茅盾的"纯客观"误读占主导地位,这导致了"十七年"间的文学研究者对于吴组缃小说的误判。七十年代末之后,随着夏志清《中国现代小说史》的传入与中国现代文学史的重写,学界对于吴组缃的误读误判才被纠正。吴组缃的小说具有较高的现实主义成就,这一论断已基本成为学界的共识。
朱超亚
关键词:误读
手机移动端媒体对新闻传播的影响被引量:1
2015年
信息产业的快速迭代与发展,使大众消费者提前进入了移动互联时代,各种智能设备的普及在各方面不断改变着人们的生活。尤其是新闻信息传播方面受到的冲击十分明显,各种传统媒体被迫转型,使新兴媒体不断崛起。其中,手机移动端媒体对于新闻传播的影响最为巨大。基于此,笔者结合移动互联网时代发展的背景进行深入分析与探讨。
郑光明朱超亚
关键词:移动客户端新媒体新闻传播
《战长沙》:抗战视域下以人为本的家国情怀
2016年
新世纪以来,抗战剧一直都在国内影视剧中占据很大比重。此类电视剧在展示人民力量、宣传主旋律、教育后代铭记历史等方面起到积极作用。但近年来,部分抗战影视剧将武侠片创作手法运用在抗战剧中,塑造"高、大、全"的英雄人物同时弱化敌人,脱离实际、背离历史,故事离奇,受到观众的质疑。《战长沙》摒弃常规叙事手法,以独特视角聚焦长沙城茶园巷胡姓的一家人,表现胡姓一家人在面临国家凋零、山河破碎时的人物成长。为抗战题材影视剧创作提供了新的思路。
王杰祥陈景庶朱超亚
关键词:平民视角
论二十世纪三十年代文学界对吴组缃小说的接受被引量:1
2016年
相当长一段时期,吴组缃未受到文学研究界的重视,这和二十世纪三十年代文学界对于吴组缃小说的接受态度有着直接的关系。当时文学界对于吴组缃小说接受态度存在着分歧——一方面,以宋之的和李长之为代表的批评家肯定了吴组缃的写实手法,另一方面茅盾受政治倾向的影响对吴组缃的小说产生了"纯客观"的误读。在这分歧中,茅盾的"纯客观"误读占主导地位,这导致了"十七年"间的文学研究者对于吴组缃小说的误判。二十世纪七十年代末之后,随着夏志清《中国现代小说史》的传入与中国现代文学史的重写,学界对于吴组缃的误读误判才被纠正。吴组缃的小说具有较高的现实主义成就,这一论断已基本成为学界的共识。
朱超亚
关键词:误读
重写电影史视阈下《春蚕》电影改编论被引量:2
2017年
电影《春蚕》的产生背景既不同于《狂流》等早期左翼电影,亦不同于《姊妹花》等成熟的左翼电影,如果仅以"左翼电影运动"这一宏观背景对《春蚕》的改编进行观照,将会陷入"商业利益与意识形态相妥协"的俗套。在重写电影史的过程中,应当认识到,肇始于1933年的中国电影文化运动(以下称"运动")深刻地影响了《春蚕》的内容与形式。夏衍注释式的改编在尊重原著的基础上改进并强调了小说原著的主题,以求贴近"运动"的反帝、反封建、反资的诉求。受"运动"的电影大众化倡导,电影采用"极端素描"的形式,消解了原著的心理描写。无论内容与形式,"运动"影响下的《春蚕》吸收了"五四"新文学革命的成果,并且有挣脱好莱坞情节剧模式以开创一种民族特色电影表达方式的企图。
沈鲁朱超亚
论石挥在1935年至1940年间的戏剧观念与演剧理论被引量:4
2015年
石挥是我国20世纪杰出的话剧表演艺术大师。以1940年为分界线,他的表演创作经历了在北平和在上海的两个阶段。1935年至1940年期间,石挥在左翼、抗战戏剧运动的影响下,吸收戏曲等传统艺术的表演技巧,形成了最初的戏剧观念,并总结了一系列演剧理论。1940年后,石挥南下"孤岛"上海,他之前形成的戏剧观念与演剧理论得到深化,其表演艺术成就攀上了巅峰。
朱超亚
关键词:石挥戏剧观念表演理论
华语电影品牌构建及其对电影产业的影响被引量:1
2016年
在经济全球化语境之下,伴随着"大数据时代"的到来,鉴之于好莱坞电影品牌既代表了美国经济全球化在电影工业领域内的具体实践,又作为一种大众文化产品不断提供着有关美国精神和世界文化的联系,而华语电影品牌作为一种独特的电影传播机制和文化产品,越来越成为挑战好莱坞电影在经济和文化方面主导世界电影霸权地位的新生代。
崔健东朱超亚
关键词:华语电影电影产业好莱坞电影电影工业世界电影
《我的个神啊》的后殖民主义分析
《我的个神啊》是由印度UTV影业出品的电影,于2014年12月9日在印度上映。由拉库马·希拉尼执导,阿米尔·汗、安努舒卡·莎玛主演。在2015年5月引进中国院线,受到影迷们的强烈好评。本文作者将尝试从后殖民主义理论的角度...
夏翠风朱超亚
关键词:后殖民主义宗教
文献传递
《我的个神啊》的后殖民主义分析
《我的个神啊》是由印度UTV影业出品的电影,于2014年12月9日在印度上映。由拉库马·希拉尼执导,阿米尔·汗、安努舒卡·莎玛主演。在2015年5月引进中国院线,受到影迷们的强烈好评。本文作者将尝试从后殖民主义理论的角度...
夏翠风朱超亚
关键词:后殖民主义宗教
消费主义语境下新世纪中国底层电影研究被引量:1
2017年
底层电影是指20世纪90年代以后,在阶层分化成为常态的社会背景下,以底层人物及其事件为主要呈现对象,表述底层日常生活与底层生存经验,探讨底层生命体验与底层情感意识的影片。在消费主义文化盛行的当代底层电影的创作模式和表现诉求上,底层人物在银幕上呈现的是一种喜剧的狂欢抑或是悲情的救赎,在这个快速消费的时代,短暂的底层记忆犹如消费的商品慢慢地在人们的视野中消失,底层的苦难根源得不到有力的呈现以及制度化的改善,当然这也是消费社会中研究底层时所面对的问题与挑战。
杨浩朱超亚
关键词:消费主义喜剧悲情
共2页<12>
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