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韩永学

作品数:23 被引量:60H指数:5
供职机构:浙江工商大学浙商研究院更多>>
相关领域:经济管理文化科学哲学宗教自然科学总论更多>>

文献类型

  • 18篇期刊文章
  • 5篇会议论文

领域

  • 9篇经济管理
  • 6篇文化科学
  • 3篇哲学宗教
  • 3篇自然科学总论
  • 2篇环境科学与工...
  • 1篇建筑科学
  • 1篇社会学
  • 1篇语言文字
  • 1篇历史地理

主题

  • 3篇义利
  • 3篇哲学
  • 3篇证法
  • 3篇自然辩证法
  • 3篇文化
  • 3篇理学
  • 3篇伦理
  • 3篇教学
  • 3篇辩证
  • 3篇辩证法
  • 2篇义利观
  • 2篇园区
  • 2篇责任感
  • 2篇社会
  • 2篇社会责任感
  • 2篇生态
  • 2篇生态伦理
  • 2篇生态伦理学
  • 2篇生态园
  • 2篇生态园区

机构

  • 15篇浙江工商大学
  • 6篇杭州商学院
  • 2篇哈尔滨学院
  • 1篇绥化师范专科...

作者

  • 23篇韩永学
  • 1篇王妍

传媒

  • 3篇哈尔滨学院学...
  • 3篇黑龙江高教研...
  • 2篇商业经济与管...
  • 2篇自然辩证法研...
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  • 1篇哈尔滨师范大...
  • 1篇北方论丛
  • 1篇自然辩证法通...
  • 1篇浙江经济
  • 1篇山东科技大学...
  • 1篇浙江工商大学...
  • 1篇绥化学院学报
  • 1篇第三届全国科...

年份

  • 4篇2010
  • 2篇2009
  • 3篇2008
  • 2篇2006
  • 2篇2005
  • 6篇2004
  • 3篇2003
  • 1篇2002
23 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“东方管理学课程”的教学内容创新研究
2009年
东方管理学是一门介于东方文化学与管理学之间的新兴的边缘交叉学科,思想深邃,内容丰富;东方管理学课程只是近年在大学本科和研究生培养中开设的专业选修课,教学实践刚刚起步,常常处于盲目或探索状态。因此,有必要加以总结与提炼,笔者认为,在教学内容极为丰富的东方管理学课程教学中,应当突出儒商思想、汉字管理智慧和东方管理思想史三大领域的教学。只有如此,才能提纲挈领、重点突出,从而收到明显的教学效果。
韩永学
关键词:教学内容创新儒商
浙商的义利观研究——传化集团以社会责任感为统领的案例分析
2008年
浙商在完成了马克思所说的"资本的原始积累都是血淋淋的"阶段之后普遍性的以社会责任感为统领,即"义"字当先。在众多的浙商群体中,传化集团在义利观的认识、理解与把握上更具代表性、典型性。通过研究发现,传化集团"义"字当先的深层理念却蕴含着"义利并举",传化集团在义利关系上坚持了"执两用中"的中庸哲学———"义"与"利"的结合恰到好处。从汉字文化角度看,"义"(义)字本身就包含:我把从善良的、利于人民的象征"羊"高高地举起,为民所用。这表明"义"的根本是善,"义"的核心是利。虽然表面上是"义"字当先,实质上是"义利并举",浙商从根本上坚持的是传统文化中的非主流义利观,用南宋时期永嘉学派的代表人物叶适的话说就是"以利和义"。
韩永学
关键词:义利观社会责任感
可持续发展的哲学阐释与计算方法
2004年
可持续发展的哲学内涵是人地关系的协调与地球系统的平衡。协调论强调“1+1>2”的非线性的螺旋式发展,平衡论强调既稳定又不稳定的混沌边界的协调度。地球系统(自然界系统、人类系统)作为复杂巨系统,应采用“从定性到定量综合集成研讨厅体系”方法,计算协调度(cm)与可持续发展临界值(Q),从而建立地球模型,真正实现可持续发展。本文以整体哲学与混沌理论对可持续发展进行了全新的阐释,试图以协调论与平衡论建立地球系统的可持续发展模型。
韩永学
关键词:可持续发展哲学分析协调度计算方法
“自然辩证法”之汉字别义
1."自":内外畅通的"鼻子""自",原本是表示鼻子的象形字。甲骨文字形上部像鼻梁,下部是左右两个鼻孔。《说文解字·自部》:"自,鼻也。象鼻形。""自"的本义为鼻子。人们在谈话中强调自己时,常常用大拇指指着自己的鼻子。如...
韩永学
“自然辩证法”之中国传统文化别义
2010年
从中国传统文化角度认识"自然辩证法"之"自"、"然"、"辩"、"证"、"法",有别一种含义。对自然辩证法而言,"自"所体现的是顺应自然、大道自然,进而实现天人合一的境界;"然"体现了务虚、无为的思想;"辩"体现的不仅是杨朱的无为、老庄的道法,更是佛家的参禅悟道,实际上,自然辩证法的根本不在于"辩",而在于"悟";"证"体现的是致良知;"法"所体现的应是固守世界伦理金规则。一言以蔽之,自然辩证法所追求的终极目标是大道自然、突破樊笼、法平如水。
韩永学
关键词:自然辩证法致良知
让学生从“面具”后面走出来——“多元交流评价式”小论文教学的行动方案
2005年
文章通过对国内外高校教学的科学理论与大量实践成果的调查研究,结合笔者多年的“研讨-答辩式”教学与“读写议”的探索与实践,建构了“读写议”教学中的“多元交流评价式小论文教学的行动方案”,即“12345”实验模型。实践证明,通过该模式的实施,能够实现以学生为中心、满足学生自我实现需要、让学生从“面具”后面走出来的目标,能够创造一个灵性闪现、自由平等、广泛交流的生活课堂,能够实现“四位一体”、大幅度提高论文质量的目标,能够营建开放而多元的教学环境与交流空间。
韩永学
关键词:自我实现需要RUBRIC
浙商的义利观研究——传化集团以社会责任感为统领的案例分析
@@义利观是浙商伦理精神的核心,而“义”即社会责任感,“利”即经济利益。谋利虽然是企业的天性,但浙商自从完成了资本原始积累之后,就普遍性的以社会责任感为统领,“义”字当先,以社会责任为己任。据报道:在以“科学发展与浙商责...
韩永学
关键词:伦理精神义利观社会责任感
论文化地理学研究的主题被引量:9
2002年
本文在国内外文化地理学家提出的“四主题说”、“五主题说”基础上 ,提出了文化地理学研究的六大主题 ,并对这些主题做了深入而系统的研究。同时提出文化源地相继占用理论、文化冲突论、文化生态学、文化地理模型、文化感觉区。
韩永学王妍
关键词:文化冲突论文化生态文化综合文化地理学主题
浙东学派学术思想综述——浙商创新学术思想根源
在浙江文化史中,浙东学派有着举足轻重的地位。浙东学派的学术精神及其围绕"经世致用"的学术目的提出的一系列经济观点对浙商的发展有着明显的促进作用。因为浙东学术理念和学术精神融入浙江文化传统,深刻地影响着浙江人的思想观念、精...
韩永学裘宁敏
关键词:浙东学派义利并重经世致用
文献传递
“后结构主义”思维框架下的企业生命有机体理论研究被引量:1
2005年
"企业生命有机体"应走德里达的后结构主义道路,建立具有混沌吸引子的创新性信息空间,通过"解构"破坏传统主义的自足圆满结构。在后结构主义思维框架下,企业生命有机体理论的主要研究领域为企业生命周期、环境适应与信息熵。现代企业应在后结构主义的思维框架下走出企业婴儿夭折、壮年陨落的周期怪圈;企业需要遵循天人合一的"都江堰法则";企业信息系统应以信息熵为唯一的衡量标准,从而确定混沌吸引子所处的稳定与不稳定之间的相变状态,实现企业的适应性自组织与突变性创新。
韩永学
关键词:后结构主义
共3页<123>
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