您的位置: 专家智库 > >

张全胜

作品数:5 被引量:2H指数:1
供职机构:中国人民大学哲学院更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 5篇哲学宗教

主题

  • 3篇罗尔斯
  • 2篇哲学
  • 2篇柯亨
  • 1篇意愿
  • 1篇哲学人类学
  • 1篇拯救
  • 1篇正义
  • 1篇正义论
  • 1篇正义原则
  • 1篇政治哲学
  • 1篇人类学
  • 1篇能者
  • 1篇罗尔斯正义
  • 1篇罗尔斯正义原...
  • 1篇老师
  • 1篇基本结构
  • 1篇果真
  • 1篇《正义论》
  • 1篇埃尔斯特

机构

  • 5篇中国人民大学
  • 1篇中国气象局培...

作者

  • 5篇张全胜
  • 1篇雷树虎
  • 1篇王立梅

传媒

  • 3篇理论界
  • 1篇河北师范大学...
  • 1篇青海师范大学...

年份

  • 1篇2011
  • 3篇2010
  • 1篇2009
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
谈谈柯亨的“包括一切的历史唯物主义和受到限制的历史唯物主义”
2010年
在《卡尔·马克思的历史理论——一种辩护》一书中,柯亨提出了"受到限制的历史唯物主义"和"包括一切的历史唯物主义"这两种理论。这是柯亨用分析的方法对马克思的历史唯物主义基本理论的解读。本文主要考察柯亨针对什么提出"两种历史唯物主义"以及"两种历史唯物主义"的真实内涵是什么,国内外学者对这"两种历史唯物主义"理论的如何评议。
张全胜王立梅
关键词:柯亨
埃尔斯特分析马克思的“哲学人类学”果真是以实践活动为基础吗?——与俞吾金老师商榷
2009年
俞吾金老师在他的专著《传统重估与思想移位》一书中介绍了埃尔斯特如何分析马克思的"哲学人类学"。俞老师认为,在《理解马克思》书中,埃尔斯特分析马克思的"哲学人类学"是以实践活动为基础。笔者认为,在该书中,埃尔斯特并没有说过,也没有暗示过,他分析马克思的"哲学人类学"是以实践活动为基础这样的观点。相反,他本人认为,人性的需要才是马克思的哲学人类学思想的基础。除此之外,据笔者研究,埃尔斯特以人性的需要来分析马克思的哲学人类学依据有两个主要方面:马斯洛和海勒需要理论的支撑以及他自己本人的方法论上的个人主义依据。
张全胜
关键词:哲学人类学
有才能者的选择是科恩批判罗尔斯激励论证的逻辑支点
2011年
科恩对罗尔斯的激励论证批判是立足于有才能者的选择或富人的意愿这个逻辑支点,批判逻辑如下:1.有才能者的选择或者富人的意愿是激励论证的逻辑支点。2.有才能者故意促使激励论证的事实性的小前提为真。3.激励论证的规范性的大前提与它的事实性的小前提有着深刻的矛盾。4.激励论证不是规范性论证,而是为不平等所作的事实性论证。
雷树虎张全胜
关键词:意愿
柯亨与罗尔斯政治哲学研究路径的差异——以《拯救正义与平等》和《正义论》为例
2010年
柯亨与罗尔斯在政治哲学研究路径上有三个重大的差异:分析与综合、微观与宏观、现实与虚拟(理想)。除此之外,在研究柯亨政治哲学研究路径的时候,一定要把握他的哲学方法背后的三个"情结",即"赖尔情结"、"马克思情结"与"基督情结"。在分析罗尔斯政治哲学研究路径时,也要关注实用主义哲学以及康德哲学对他的影响。
张全胜
科恩对罗尔斯正义原则运用场域的超越及其现实意义被引量:2
2010年
牛津大学G.A.科恩教授在其代表作《拯救正义与平等》一书中对罗尔斯的正义原则运用场域实现了超越。他认为正义原则不仅仅适用于基本结构内的制度,也可以适用于这一结构内的个人选择。科恩对罗尔斯正义原则运用场域的推进是对罗尔斯及近现代政治哲学家思想的综合和超越,更是直接对马克思理想社会主义思想的继承。这种综合和超越体现在如下几个方面:对罗尔斯与哈耶克的正义范围的综合;回应了麦金泰尔的正义理论挑战;对程序正义与结果正义的综合;对"重要性平等的原则"和"具体责任原则"的综合;对马克思理想社会主义观念的继承。
张全胜
关键词:正义原则基本结构
共1页<1>
聚类工具0