方丽
- 作品数：9 被引量：8H指数：2
- 供职机构：中国人民解放军南京政治学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教环境科学与工程文化科学更多>>
- 论世界历史语境下当代中国价值体系的构建
- 2012年
- 在中国现代化转型的历史过程中,以市场经济的发展为背景,以传统文化的阻滞与现代文化的超越为机制,产生了深刻的文化矛盾,构成了当代中国价值体系构建的逻辑起点。世界历史的深入发展使中国价值体系的构建表现出方法原则的可行性,价值目标的世界性,发展道路的合规律性和发展动力的多元性。当代中国价值体系的构建须以社会主义核心价值体系为主导,以实现生活的现代化为基础,以促进观念的现代化为牵引,以完善制度的现代化为保障,促进价值体系的更新。
- 李鸣方丽
- 关键词：世界历史文化
- “后马克思主义”启示下的当代马克思主义大众化被引量：1
- 2016年
- 尽管我们并不认同"后马克思主义"对马克思主义的解构,坚决拒斥他们的理论观点,但蕴含于后马克思主义中的要求不断捍卫"马克思主义"领导权的呼声却给我们以启示,即面对日益涌入的多样化社会思潮、日益分化的社会阶层、日益多样的社会传播形式,马克思主义的领导权不是天然生成一劳永逸的,而是需要不断加强话语生产、重视话语斗争、关注大众切身需求、重视对文化传统的继承和发展以及采取恰当的话语表达形式和传播方式等。对于执政党而言,马克思主义大众化就是一个"必须不断捍卫"文化领导权的过程。
- 方丽
- 关键词：马克思主义后马克思主义领导权大众化话语
- 生产范式的“后马克思主义”境遇论析
- 2012年
- 科学区分历史唯物主义生产范式中所包含的一般生产逻辑和特殊资本逻辑蕴涵,是全面澄清生产范式的内涵,正确看待"后马克思主义"视域中日益模糊的马克思主义边界的理论前提。鲍德里亚彻底否定了生产范式的科学内涵、价值指向及其关于研究人类历史的方法论基础。拉克劳和墨菲借所谓的晚期资本主义的"新变化"和生产范式的"本质主义缺陷",而放弃生产——阶级——历史必然性的资本主义批判框架。"后马克思主义"对马克思生产范式双重逻辑的放弃,及多样化替代方式的选择意味着一些西方马克思主义的理论与实践已经与马克思思想渐行渐远。
- 方丽李鸣
- 后马克思主义“新社会主义”霸权理论述评
- 2015年
- 面对20世纪东欧剧变和苏联解体,国际共产主义运动连遭挫折,以拉克劳和墨菲为代表的"后马克思主义"认为,传统的以大规模阶级斗争为表现形式的社会主义运动将被历史终结,新的历史条件下,社会主义将在民主话语的深层次意义上展开。它排除了单一的无产阶级主体,将多元主体之间的竞争视为新社会主义的政治基础。这种社会主义策略的目标不是以阶级革命的方式夺取国家权力,而是一种以政治认同为基础的话语领导权。
- 方丽李鸣
- 关键词：民主霸权
- 论负碳—生态文明之“真善美”的统一被引量：1
- 2016年
- 相对于低碳、零碳经济而言,负碳经济的产生或将引发一场全球范围内应对气候变化和生态环境恶化的新革命。负碳经济的本质是一种生态经济,其本身是生态伦理的一种实践形式,已在我国广东及西部沙漠地区展开试点。负碳经济的运行、负碳—生态文明的发展是"创新、协调、绿色、开放、共享"发展理念的全面落实,从根本上体现了人类活动追求合规律性与合目的性的统一,达成人类对社会的真、善、美的最高追求。
- 方丽
- 关键词：求真
- 话语权斗争与当代中国马克思主义大众化被引量：2
- 2016年
- 意识形态话语权是从文化领导权中产生的,一方面,政治领导权因文化领导权的拓展和深化而得以巩固与发展;另一方面,政治领导权也反作用于文化领导权。历史上,不同的意识形态为了争夺话语权而展开相互斗争的情形屡见不鲜。一部中国共产党建立和发展的历史,在某种程度上就是中国共产党确立以及巩固马克思主义意识形态话语权的历史。当前,西方"西化""分化"战略正通过广泛的意识形态渗透试图动摇人们对科学理论的信仰,改变中国共产党的执政地位。就此,我们必须从国家安全的战略高度出发,在深化和拓展马克思主义大众化过程中不断巩固和加强马克思主义意识形态话语权地位。
- 方丽
- 关键词：马克思主义话语权文化领导权大众化
- 阶级革命的消解与后现代的公正游戏——利奥塔后马克思主义理论研究被引量：4
- 2013年
- 作为后马克思主义思潮中反对历史唯物主义最为激烈的一个,利奥塔对马克思的阶级斗争理论予以坚决拒斥,其路径是从消解阶级斗争的主体和瓦解无产阶级革命的意义两个方面展开。立足于后现代的立场,利奥塔将包括历史唯物主义在内的所有解放学说斥之为"宏大叙事"加以抛弃,积极颂扬以多元和差异为特征的微观政治,主观上试图超越马克思,然而客观上矫枉过正,走向了非马克思主义和反马克思主义的道路。
- 方丽李鸣
- 关键词：阶级斗争后马克思主义利奥塔语言游戏
- 从历史唯物主义看鲍德里亚的“生产”与“交换”——基于《生产之镜》的文本考查
- 2013年
- 鲍德里亚在《生产之镜》中认为马克思全盘接受了资产阶级经济学家的生产概念,以此为基础的全部历史唯物主义只是再现了资产阶级的理性霸权。实质上,马克思是经济决定论和生产主义的坚决反对者和理性超越者。马克思着力说明的是生产的资本主义形式的历史性和暂时性,毕生寻求的是人类共同驾驭物质生产条件的现实之路。鲍德里亚为建构其符号理论而对马克思主义所作的"经济主义"式的单向度误读,完全忽略了历史唯物主义中包含的革命性内容及其对社会历史进程和文化实践的强调。
- 方丽
- 关键词：历史唯物主义
- 话语权斗争与当代中国马克思主义大众化
- 2016年
- 意识形态话语权是从文化领导权中产生的，一方面，政治领导权因文化领导权的拓展和深化而得以巩固与发展；另一方面。政治领导权也反作用于文化领导权。历史上，不同的意识形态为了争夺话语权而展开相互斗争的情形屡见不鲜。一部中国共产党建立和发展的历史，在某种程度上就是中国共产党确立以及巩固马克思主义意识形态话语权的历史。
- 方丽
- 关键词：当代中国马克思主义大众化话语权马克思主义意识形态文化领导权中国共产党政治
