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程鹏

作品数：24 被引量：51H指数：4
供职机构：上海社会科学院文学研究所更多>>
发文基金：国家社会科学基金上海市教育委员会科技发展基金上海市哲学社会科学规划课题更多>>
相关领域：历史地理文化科学经济管理建筑科学更多>>

合作作者

文献类型

  • 23篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 10篇历史地理
  • 6篇文化科学
  • 5篇经济管理
  • 3篇建筑科学
  • 1篇轻工技术与工...
  • 1篇文学

主题

  • 10篇民俗
  • 8篇旅游
  • 7篇民俗学
  • 5篇叙事
  • 5篇文化
  • 4篇遗产旅游
  • 3篇叙事研究
  • 3篇文化产业
  • 3篇民俗叙事
  • 3篇传承
  • 2篇学科
  • 2篇学术
  • 2篇遗产
  • 2篇园林
  • 2篇中国古典园林
  • 2篇文化活动
  • 2篇民俗旅游
  • 2篇民俗文化
  • 2篇民俗学视野
  • 2篇景观

机构

  • 23篇上海社会科学...
  • 1篇华东师范大学
  • 1篇上海财经大学
  • 1篇宾夕法尼亚大...
  • 1篇内华达大学

作者

  • 24篇程鹏
  • 1篇田兆元
  • 1篇毕旭玲
  • 1篇王韧
  • 1篇常方舟

传媒

  • 5篇民间文化论坛
  • 4篇上海文化
  • 2篇泰山学院学报
  • 2篇非遗传承研究
  • 1篇深圳大学学报...
  • 1篇云南师范大学...
  • 1篇园林
  • 1篇民俗研究
  • 1篇广西民族大学...
  • 1篇徐州工程学院...
  • 1篇阅江学刊
  • 1篇中原文化研究
  • 1篇人文天下
  • 1篇赣南师范大学...

年份

  • 2篇2024
  • 3篇2023
  • 1篇2021
  • 4篇2020
  • 2篇2019
  • 6篇2018
  • 6篇2017
共 24 条 记 录，以下是 1-10
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排序方式：
“非物质文化遗产资源整理与研究”研讨会综述
2017年
自21世纪初以来,在政府的积极主导与社会的广泛参与下,中国非物质文化遗产保护工作如火如荼地展开了。至2016年,中国已经挖掘整理出非遗资源100多万项,其中被列入联合国教科文组织的代表作名录体系的有39项,国家级代表作名录体系的1372项,全国四级代表作名录项目近9万项。
程鹏
关键词：非物质文化遗产资源传承人
“这里发生的,就留在这里”——在旅游广告宣传中销售不可言说
2017年
作为一个著名的旅游胜地,拉斯维加斯在作为一个魅力非凡旅游目的地盛名的建构过程中,商业广告发挥了极其重要的作用。这些广告,运用熟悉的民间叙事传统来生产值得叙述的故事,基本上将拉斯维加斯的故事建构成本质上是不可言说的,以吸引潜在游客进入到一个分享的经历语库中。这些经历既需要叙述,又排斥言说。
希拉.博克程鹏
关键词：大众媒体广告旅游业
神圣叙事:泰山遗产旅游中传统封禅仪式的现代展演
2023年
旅游演艺作为遗产旅游叙事的重要形式,利用旅游地历史文化或民俗风情中的象征符号进行加工再生产,以一幕或多幕的表演形式展开叙事,构建起代表旅游地的话语形象,并向旅游者传播这一形象。《中华泰山·封禅大典》对泰山封禅祭祀活动进行艺术提炼,通过山水实景与舞台表演,再现了五朝帝王来泰山封禅祭祀的神圣仪式场景。封禅大典的参与互动,一定程度上消解了封禅仪式原有的神圣性,它以亲身实践的方式,将帝王典仪与百姓民俗结合在一起,赋予游客的泰山之旅以祈福之意,将泰山封禅的神圣性与游客的世俗愿望联系起来,以民俗叙事的方式凸显出泰山的神圣性。
程鹏
关键词：遗产旅游文化遗产
中国古典园林的景观叙事研究被引量：1
2018年
中国古典园林是中国传统造园艺术和美学思想的集中展现,在古典园林中,景观不仅是观赏对象,也承担着叙事的重要功能.景观叙事作为连接过去、现在与未来的桥梁,将时间序列上的叙事功能置于空间层面,将原本不善于叙事的景观,用叙述来表达.古典园林中的建筑、题刻、奇石、花草等景观,不仅能表情达意、烘托气氛,也可以讲述故事,起到叙事的效果.通过标示牌、旅游指南或导游的讲解等语言叙事的辅助,景观叙事可以营造出庄严肃穆、幽静雅致等空间氛围.中国古典园林的景观生产,是以艺术性极强的造园手法,将各类景观进行排列组合,反映古代的哲理观念、文化意识和审美情趣,达到表意和叙事的目的.通过景观叙事和景观生产,可以有效提升、建构、宣传中国古典园林的旅游价值,促成旅游者的消费意愿,而且在旅游中还可以提升旅游者的游览趣味,增强其对旅游地的感知,并进一步实现重构记忆、提升自我价值的升华.
程鹏
关键词：景观叙事
规避与规范:民间文学的导游传承路径研究——以泰山传说为例被引量：3
2020年
在民间文学的旅游化传承过程中,导游被认为是重要的传承者。然而导游不同于传统民间叙事者,作为一个被规训的群体,其所受唯物主义思想和官方意识形态的影响较深。由于情节的荒诞性、母题的相似性以及出于伦理和地方形象考虑等,导游在讲述中对于神话传说等民间文学作品往往予以规避;同时,也通过明确化、荒诞化、历史化、揭示矛盾、解释原因等方式对其进行规范和再造。此外,游客对民间文学的认知和喜好也直接影响到导游的讲述。民间文学的导游传承路径之研究,需要民俗学者积极介入旅游民俗学和实践。而在实践层面要使导游真正发挥民间文学传承者的作用,可以通过认定代表性传承人等方式,提高导游传承传播民间文学的积极性和主动性。
程鹏
关键词：传承旅游场域惯习历史化
“非遗在社区”保护模式的实践探索——以上海市奉贤区试点工作为中心的考察
2020年
“非遗在社区”是具有中国特色的非遗保护实践。上海市奉贤区作为“非遗在社区”的试点,积极推行这一保护模式,充分发挥非遗传承人等的主导性作用,孵化各种非遗社会化力量;重点抓好非遗精神内涵的挖掘和“非遗在社区”的机制创新,营造良好的非遗保护环境与氛围,推动非遗项目的创新转化与产业振兴。然而快速的城市化,使得奉贤区的社会结构和人口结构发生转变,非遗生态环境遭到破坏,文化认同与文化融入问题凸显;同时,社区主导的内生性机制还未形成,政府主导的色彩依然浓重,工作机制运行遭遇瓶颈,保障措施有待完善。今后应打破保护单位限制,建立社会组织运作模式;进一步加强宣传推广;落实外来非遗传承人落户政策,使“移入型项目”扎根;对不同的非遗项目,进行分类差异性保护。
程鹏
民俗旅游与旅游民俗:中国民俗学之于旅游研究的双重取向被引量：1
2017年
民俗学对旅游的研究主要有两种取向:一是从东道主或旅游目的地的角度来思考,研究民俗旅游的发展、规律及问题等内容,即研究民俗旅游;二是从游客的角度来思考,揭示旅游活动中的民俗事象及其规律,即研究旅游民俗。两者应该参照互补、共同发展。但以往的研究大都集中于民俗旅游,在研究对象和理论方法上都存在不足,没有走出民俗学的特色之路。从学科优势和当前的发展来看,民俗学应该更多的将研究重点放在旅游民俗上,这不仅有助于构建旅游民俗学这一分支学科,也有利于促进民俗学理论的发展和朝向当下的转向。
程鹏
关键词：民俗旅游中国民俗学
《民俗学的宏大理论》被引量：1
2019年
《民俗学的宏大理论》是关于民俗学学术的戏剧性对话。这本书以阿兰·邓迪斯在2004 年美国民俗学会年会上的演讲“21 世纪的民俗学(AFS 特邀大会致辞)”a 开始。他的演讲是他个人对自己学科的哀悼。在20 世纪下半叶,邓迪斯力图将民俗学建立为一门学科,并为此准备行业的工具。他以编辑文集开始和结束其学术生涯。b 在此期间,他发表了许多文章,编辑了个案研究集、读本,以及他和其他人准备的参考书目。
丹·本-阿默思程鹏
关键词：民俗学学术生涯参考书目学科
社区如何向他者展示自身——2018年民俗学与非物质文化遗产暑期学校侧记
2018年
2018年6月2日—12日,由美国民俗学会、中国民俗学会及日本民俗学会联合主办的“2018年民俗学与非物质文化遗产暑期学校:社区如何向他者展示自身”(2018 Summer Institute on Folklore and Intangible Cultural Heritage:“How Communities Present Themselves to Others”)在美国新墨西哥州圣达菲市高级研修学院(The School for Advanced Research)举办。本期暑校得到亨利?鲁斯基金会(the Henry Luce Foundation)的资助,来自美国、中国及日本三个国家的民俗学者和研究生20余人参加了此次暑期学校。
程鹏
关键词：非物质文化遗产他者OTHERS侧记新墨西哥州
集体记忆视角下鲁中安仙村安期生信仰复兴研究
2017年
集体记忆理论对于民间信仰的研究有着重要意义。在安仙村,与安期生信仰相关的传说、遗迹、庙宇、仪式等已经成为村民的集体记忆,并内化为村民的行为习俗。民众的集体记忆不仅对安期生的信仰起着促进和推动的作用,还在信仰空间的重建过程中直接被选择并加以利用。新建的碑亭成为新的信仰空间和记忆之场,不仅促进了安期生信仰的发展和传说文化的再生产,而且也重构了民众的集体记忆,使之成为民众构建认同的纪念物。当代民间信仰的复兴充斥着文化的再造,并且呈现出由信仰向文化偏重的倾向。
程鹏
关键词：集体记忆民间信仰
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