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扬州大学人文学院

作品数:228 被引量:893H指数:13
相关作者:戴伟华张朝富朱云平刘佳林王永兵更多>>
相关机构:扬州教育学院中文系南京师范大学地理科学学院旅游系南京师范大学地理科学学院更多>>
发文基金:江苏省高校人文社会科学研究项目国家社会科学基金江苏省教育厅科研基金更多>>
相关领域:文学文化科学历史地理语言文字更多>>

文献类型

  • 169篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 65篇文学
  • 37篇文化科学
  • 27篇历史地理
  • 12篇语言文字
  • 10篇经济管理
  • 8篇哲学宗教
  • 8篇政治法律
  • 8篇艺术
  • 3篇社会学
  • 2篇轻工技术与工...

主题

  • 24篇文学
  • 21篇教育
  • 8篇高校
  • 7篇小说
  • 7篇教学
  • 6篇代文
  • 6篇艺术
  • 6篇审美
  • 5篇学史
  • 5篇散文
  • 5篇文化
  • 5篇课程
  • 5篇教师
  • 4篇唐代
  • 4篇文学史
  • 4篇文学研究
  • 3篇党员
  • 3篇党组
  • 3篇党组织
  • 3篇税收

机构

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  • 2篇扬州教育学院
  • 2篇国家税务总局
  • 1篇北京大学
  • 1篇南京师范大学
  • 1篇淮阴师范学院
  • 1篇延安大学
  • 1篇徐州师范大学

作者

  • 10篇顾农
  • 7篇王永平
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  • 3篇张连生

传媒

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  • 4篇徐州师范大学...
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  • 3篇云南艺术学院...
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  • 3篇盐城师范学院...
  • 3篇扬州教育学院...
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  • 2篇江苏社会科学
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  • 1篇文学遗产
  • 1篇世界华文文学...
  • 1篇江汉论坛

年份

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  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 2篇2007
  • 1篇2006
  • 4篇2005
  • 2篇2004
  • 6篇2003
  • 55篇2002
  • 36篇2001
  • 28篇2000
  • 29篇1999
  • 4篇1998
228 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
曹魏苛禁宗室政策之考论被引量:9
2001年
曹魏一代对宗室名为分封而实加禁锢 ,主要表现为“虚封”、频繁徙封、限止朝聘、严禁任职、多加伺察等政策 ,这虽引起了曹植等宗室诸王的不满和抗议 ,但始终没有根本性的变化。究其原因 ,既与曹魏统治者之寒门出身及其法术之治有关 ,也与曹丕早年争嗣的经历不无关联。就其影响看 ,此举削弱了曹魏统治的基础 ,不利于其政权的巩固 ,并由此引起了晋代君臣的深思。
王永平
关键词:分封
普通话口语教学中“学、练、测”相结合的教学模式被引量:1
1998年
在多年普通话口语教学实践中,我试用“学—练—测”相结合的模式,在每节课、每一阶段乃至整个教学训练过程的各种循环里,将理论与技能契合,训练与测试配套,将“听—读—说”综合,以此形成了一种交错增益的网络联系。实践证明这种教学方式由于以练为主,学有目的,测...
谢明
关键词:普通话口语教学普通话水平测试教学训练韵母对比式练习方法
鲁迅论《文心雕龙》
2001年
迅在《摩罗诗力说》中尖锐批评过刘勰因笃守儒家“诗教”而形成的保守的封建功利主义的文学思想 :在《汉文学史纲要》中尖锐地批评过刘勰神秘主义的文学起源论 ;在《吃教》一文中分析过刘勰“杂拌儿”式的思想体系。但是鲁迅仍然充分肯定了《文心雕龙》的重大贡献 :“解析神质 ,包举洪纤 ,开源发流 ,为世楷则” ,并在若干具体问题上进一步发挥了刘勰的精彩论述。
顾农
关键词:文学思想
20世纪“文学自觉”说评议被引量:3
2005年
“鸿都门学”的发生和曹氏政权的兴起,使当时的文化格局发生了两点重要变化:一、文化结构中,“经”为上“辞章”为下的局面发生了改变,“文学”受到重视,产生了与经学“同尊”的趋势:二、文人群落结构发生了重组,“辞章技艺”之士得以跻身政治上层,经学士人独揽政权的局面出现松动。“文学自觉”在这个基础上得以发生,它是“文学”在其所属的文化系统内,摆脱附庸地位,得到社会广泛认同,成为广大文人普遍的创作行为的一个过程,考察支撑“文学”变化的“文人群落”的变迁,揭示促使“文人群落”变迁的具体的社会历史运动,是这一过程中的应有主义。某些文学因素的变化,如情感性的增强、文学样式的丰富、文学价值的确认、文学理论的发展等,只是“文学自觉”过程中所显现的表征,是阶段性变化成果,称之为“文学自觉”是不周延的。
张朝富
关键词:文学自觉
从唱法比较看扬州民歌演唱的发展被引量:3
1998年
本文试通过比较研究的方法,探索扬州民歌唱法与意大利美声唱法的差异与共性,透视扬州民歌唱法在科学化、民族化、艺术化等方面的若干特征及存在的问题。
张美林
关键词:美声唱法发展脉络扬州民歌
尊体与破体——略论韩愈的诗与文被引量:2
2003年
在韩愈的诗文中,尊体与破体是互动的,他在破体为诗的同时破体为文,即在散文体裁中借鉴、吸收其他文体的特征,或是对于一种题材,打破传统所用的某种特定的文体格式,尝试用另一种文体来写作。另外,韩愈也有许多尊体的作品。
蒋骏
关键词:尊体破体
论高师成人教育教学计划管理被引量:6
2001年
本文从高师成人教育的特点出发,结合当前我国基础教育的教改要求,探讨了高师成人教育教学计划的要素与结构、设计要点以及实施要求。
宋传新
关键词:高师成人教育教学计划教学计划课程设置教学环节
“小说观念”的美学分析
2002年
“小说观念”的价值意向性结构即“小说文体”。构成文学文体的美学原则是人类对语言的结构与形式的审美价值直观。依此原则 ,最基本的文学文体可分为三种类型 :意象类、情节类、逻辑类。按惯例 ,小说归入情节类。“小说观念”的嬗递与演变就文体学意义而言只具有形态学特征而不具本质意义。小说文体的演化只具有文体确立与文体否定两种逻辑可能。西方现代主义、后现代主义的文学创作 ,从某种意义上可视作失去文体之后重返文体“伊甸园”的努力。
张国安郭放
关键词:小说观念小说文体美学美学西方现代主义文学理论
新世纪语言学辉煌的起点——中国语言学会第十一届学术年会综述
2002年
中国语言学会第十一届学术年会在海内外具有很大号召力 ,与会人数和提交论文的数量均为历届年会之最。论文内容涉及理论和方法的宏观思考、现代汉语研究、古代汉语研究、汉语方言及非汉族语言研究、外语及对外汉语教学研究等方面 ,质量普遍较高。本届年会是新世纪语言学走向更大成就的辉煌起点。
张其昀李宇红
关键词:对外汉语教学古代汉语汉语方言现代汉语研究语法研究
东晋诗歌的音乐学考察——兼论音乐与文学研究之关系被引量:2
2002年
关于东晋诗歌,刘勰等人确立的“玄言——山水”的讨论模式是千余年来研究者们共同遵守的轨范,它一定程度上揭示了东晋诗歌发展的真实面貌,但从另一个角度来看,它也制约了东晋诗歌研究的进程。本文从古代音乐史的角度出发,运用音乐文学研究的方法与成果,力求对东晋诗歌作一新的诠释。本文认为,玄言诗主宰东晋诗坛,其原因不仅仅在于“因谈余气,流成文体”,也在于东晋一朝官方音乐的缺失和音乐活动的贫乏。而伴随着庶族皇权的兴起,社会中下层民众的审美观念被承认并得到普及,才唤起人们对中朝音乐和新音乐的热情,从而推动了中国古代诗歌的发展,元嘉诗歌正是在这一氛围中登上诗坛的。本文的目的不在于一劳永逸地解决东晋诗歌发展的问题,而在于提供一种诠释的角度。
孙尚勇
关键词:东晋诗歌玄言诗乐府诗
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