西华师范大学文学院
- 作品数：4,338 被引量：3,506H指数：15
- 相关作者：伏俊琏杨小平陈勇何希凡周晓琳更多>>
- 相关机构：北京大学中国语言文学系四川大学文学与新闻学院四川大学文学与新闻学院(新闻学院)更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金四川省教育厅人文社会科学重点研究基地项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学文化科学语言文字历史地理更多>>
- 敦煌变文疑难词语考证
- 以文献为佐证，对敦煌变文中的一些词语进行考释和校勘：六尺才、六种成就、(禾莫)垥、母曾、七岁十岁、祗域、强等。
- 杨小平
- 关键词：敦煌变文疑难词语考释校勘
- 民国四川鸦片泛滥的成因及影响被引量：1
- 2013年
- 鸦片祸川,继晚晴之后,民国四川鸦片泛滥达到了鼎盛时期。在防区制时代,各军阀纷纷混战,军费所需,鸦片烟税贡献最巨。在军阀和官吏的勒种下,川地"红花白花开满田"。高额赋税的缴纳和吸食鸦片,川人的生活质量和身体健康受到严重的影响。即使在蒋介石政权的禁烟政策下,罂粟种植、鸦片泛滥的状况甚至不见好转。
- 胡伟刘萍
- 关键词：鸦片民国时期
- 试析陶渊明与谢灵运写景诗的差异性
- 2010年
- 陶渊明与谢灵运均是在自己仕途不畅的情况下将情感转向山水田园。但是他们对政治的不同态度、对自身价值的不同认知使二人在写景诗的创作上显示出较大差异:诗人"徘徊"心态在写景诗中有着不同体现,贫士文人与富贵文人不同的身世背景使诗歌主题创作存在差异,在写景诗运用的表现手法上也存在差异性。
- 安丹丹许振
- 关键词：陶渊明谢灵运写景诗
- 多重自我与叙事伦理——以张爱玲《小团圆》与虹影《好儿女花》为例被引量：1
- 2011年
- 张爱玲的《小团圆》与虹影的《好儿女花》在2009年同时出版。二作同属自传体小说，同为女性作家所作，文中私密所涉人物又多名流，二作所演绎的不同时空的情爱故事亦相映成趣，在世事变幻之中激荡着男人与女人、个人与国家、历史与时代的交响。众多的相同点使媒体甚至作家本人都自觉不自觉将其相互比照而观。二作自传的纪实性与小说的文学性相互纠结，一时间聚讼纷纭。
- 程丽蓉
- 关键词：《小团圆》叙事伦理虹影自传体小说女性作家
- 聊斋俚曲文体辨
- 2012年
- 关于聊斋俚曲究竟是戏曲还是说唱的文体问题,历来学者意见都不统一。在充分考察聊斋俚曲本身的演出方式、话语运用、回目设置、音乐曲调以及时人对之的称呼的基础上,认定聊斋俚曲的文体为说唱体。只有明确了聊斋俚曲的文体,才能更进一步把握其审美艺术特征。
- 蒋玉斌
- 关键词：聊斋俚曲戏曲文体
- 一往情深别样愁思——李煜与纳兰容若词中的情愁异同
- 2013年
- 李煜和纳兰容若,一个是“词中之帝”,一个是“清初第一词人”.二人一生为情,一生皆情.李后主风流倜傥,率真多情;容若亦天生情种,悲悯情挚;后主年少丧偶,容若亦弱冠悼亡;后主生于深宫,长于妇人之手;容若虽非九五之尊,亦乃朱轮貂耳.二人的身世性情是非常相近的.纵观《饮水词》与李后主词,“愁”字贯穿始终.李煜和纳兰容若都以独特的笔法,抒发了自己心中的那份愁思.文章从二人的“情”人手,详加比较他们词中不同的愁思.
- 赵海红
- 关键词：愁思
- 论史铁生文学创作中审美世界的建构
- 2013年
- 作为中国当代最令人敬佩的作家之一,史铁生在连绵不断的苦难中以超乎寻常的毅力通过写作来思索生命的价值、意义,探寻生存的理由,进而在其作品中建构了自己独特的审美世界。史铁生在写作的审美自救之路中立足于"零度写作"的基点,敞开心魂的印象之真,实践着心魂写作的自觉追求;在彻悟命运的审美之境中,他探索到了命运的多维性,并在与命运的对话中形成了知命而适命的人生态度,在作品中充分表达了存在的豁达与明朗;更重要的是他还站在神学信仰的审美高度,为我们确立了一条在苦难面前希望与人同在的信者之路。
- 张玲
- 关键词：审美世界命运
- 《韩诗外传》与《荀子》用《诗》之异同
- 2014年
- 前人多笼统言说《韩诗外传》与《荀子》之间的诗学关系,在研究方法上也存在以《韩诗外传》和《荀子》所用之"诗"较多相同为证据,推论二者在《诗》传上之关系等问题。而通过对《荀子》与《韩诗外传》在同一语境下用《诗》情况的微观考察可见,《韩诗外传》用《诗》与《荀子》大异而小同。同时,就著作目的而言,《荀子》为立说而用《诗》,《韩诗外传》为解诗而引事、引理。而就具体每一处用《诗》来说,《韩诗外传》与《荀子》类似,体现出以诗证事、以诗证理的特征。
- 强中华
- 关键词：《韩诗外传》《荀子》用《诗》
- 空虚背后的个体狂欢——从《顽主》看王朔创作的精神困顿
- 2015年
- 在充满文化冲突的当下,王朔以"反叛者"的形象活跃在当代文坛,并以其讽刺的笔调批判并调侃着现实。然而在批判和调侃的背后,王朔在《顽主》中却表现出了知识分子的失落与空虚,在反叛传统的同时展现出强烈的精神困顿,同时将这种困顿体验转化成个体狂欢。
- 李正
- 关键词：空虚语言狂欢
- “怨女”之“怨”为何义被引量：1
- 2008年
- 在《孟子·梁惠王下》中有“内无怨女，外无旷夫”一句。对于“怨女”之“怨”的意思很多选本上并未注释，但实际上对其理解却存在争议。章太炎先生认为是“蕴积、蓄积”之义，郭在贻先生认为“怨与旷形成对文，旷有幽独义，则怨字也应该是幽独义”。那么，哪种解释更为妥帖呢？
- 杨钱梅
- 关键词：章太炎对文
