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东南大学外国语学院日语系

作品数:15 被引量:7H指数:2
相关作者:魏金美黄绿萍李懿哲胡小梅史湘懿更多>>
发文基金:国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金江苏省教育厅哲学社会科学基金更多>>
相关领域:语言文字文化科学文学历史地理更多>>

文献类型

  • 12篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 6篇语言文字
  • 3篇文化科学
  • 2篇文学
  • 2篇历史地理
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 3篇日语
  • 2篇信仰
  • 2篇妖怪
  • 2篇民俗
  • 1篇德育
  • 1篇修辞
  • 1篇修辞方式
  • 1篇叙事
  • 1篇学校教育
  • 1篇用语
  • 1篇语用分析
  • 1篇语用学
  • 1篇语用学视角
  • 1篇日语教学
  • 1篇日语外来语
  • 1篇儒学
  • 1篇神社
  • 1篇时间名词
  • 1篇女性用语
  • 1篇宗教

机构

  • 14篇东南大学
  • 1篇日本关西学院...

作者

  • 3篇陆薇薇
  • 2篇魏金美
  • 2篇黄绿萍
  • 1篇吴未未
  • 1篇史湘懿
  • 1篇周琛
  • 1篇李懿哲
  • 1篇胡小梅

传媒

  • 2篇民族艺术
  • 1篇世界宗教文化
  • 1篇日语学习与研...
  • 1篇当代外国文学
  • 1篇文教资料
  • 1篇民俗研究
  • 1篇东南大学学报...
  • 1篇海外英语
  • 1篇河北能源职业...
  • 1篇中国科教创新...
  • 1篇文化遗产

年份

  • 1篇2024
  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 1篇2021
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2015
  • 2篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2006
15 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
历史语用学视角下的日语女性用语发展与演变被引量:1
2015年
日语女性用语既是日语不可或缺的组成部分,亦是日语区别于他国语言的一大特点,故一直以来都是备受关注的研究课题。近年来对于日语女性语历时性的考察逐渐增多,但多是从词汇学和社会历史进程方面进行研究。该文拟从历史语用学视角分析日语女性用语,旨在从历史语用学角度揭示其演变的动因与机制,并尝试探讨社会发展、时代更迭等因素在女性语交际模式中所体现出的影响。
李懿哲
日本当代的穷神信仰
2017年
日本同中国一样存在穷神信仰。穷神,日语称"贫乏神",相传被穷神附体的人会穷困潦倒,因而穷神在民间十分不受欢迎,甚至遭到驱逐。日本的穷神传说广泛地分布于全国各地,很多地方至今仍保留着送穷的习俗和祭祀穷神的神社。近年来,伴随着坐落在长野县饭田市的"穷神神社"总社和一系列分社的建立和发展,日本的穷神信仰被赋予了新的意义,更加具有现代色彩。
黄绿萍
关键词:信仰
日本灾疫叙事中的妖怪传说被引量:2
2023年
日本江户时代关于灾难和疫情的妖怪传说,在东日本大地震和新冠疫情期间,改头换面地一再重现。江户时代灾疫频发,妖怪传说成为灾疫叙事的常见主题,其一方面反映了人们内心的恐惧与不安,一方面有利于人们借助具象化的妖怪克服对无形灾疫的莫名恐惧。妖怪传说对灾疫应对的反向作用,主要表现在江户人往往以驱除和供奉妖怪作为对抗灾疫的方法,同时许多源于灾疫传说的艺术再创作,明显表现出了将妖怪娱乐化、卡通化的倾向。这种将妖怪娱乐化的现象既体现了人们苦中作乐的心性,又兼有心理治疗的功能。江户时代的灾疫传说中蕴含着民间集体意识里的解释系统和防御机制,为我们理解人与自然的关系、传承灾疫记忆提供了有益的参考。
陆薇薇
关键词:传说妖怪
2013年会暨学术研讨会
2013年11月16日,由江苏省高等学校外语教学研究会主办,东南大学外国语学院承办的"江苏省高等学校外语教学研究会日语分会2013年年会暨国际化背景下的日语教育与日本学研究国际学术研讨会"在东南大学九龙湖校区顺利召开,来...
2013年会暨学术研讨会
<正>2013年11月16日,由江苏省高等学校外语教学研究会主办,东南大学外国语学院承办的"江苏省高等学校外语教学研究会日语分会2013年年会暨国际化背景下的日语教育与日本学研究国际学术研讨会"在东南大学九龙湖校区顺利召...
文献传递
民俗学与风俗学及考现学
2024年
第二次世界大战后,认为“民俗”是“不易变化的事象”“风俗”是“容易变化的事象”的观点在日本传播开来。在这种二分法的理解中,前者被解释为“民俗学”,后者被解释为“风俗学”和“考现学”。本文将民俗等同于vernacular,并将其定义为“在共享某种社会语境的群体中,从某个个人的生世界里产生并活化的经验、知识、表现。特别是我们能从中发现,或预期能从中发现与霸权主义、普世主义、主流和中心的立场相悖的意识、感情、感觉。”在此,“不易变化的事象”及“容易变化的事象”都可以被视作vernacular。
魏金美
关键词:民俗学VERNACULAR
小松和彦与日本“新妖怪学”被引量:1
2021年
小松和彦是当代日本妖怪研究代表人物,他以柳田国男的妖怪学为起点,借鉴了宫田登等都市妖怪研究的成果,提出了"新妖怪学"的构想。小松认为,妖怪来源于人们的警戒心与不安,是不被祭祀的"神"。妖怪包含超自然的现象和存在,出没于非日常的异界,现身于包括村落、城镇和都市的"生活社会"中。小松的新妖怪学旨在通过妖怪的变化探究日本社会文化和宇宙观的变迁史,并揭示出其背后不变的日本人固有的信仰,以及区分自我与他者的精神结构。所以,他的妖怪学实质是研究"人"的学问。
陆薇薇
日语教学中如何解释日语中时间名词的用法
2009年
在教学中会碰到有动词作谓语的句子时间名词入句是要不要加补格助词"に"的问题.本文就时间名词的性质不同分别阐述了加[に]和不加[に]的具体情况和原因.
史湘懿
关键词:时间名词
话语功能词“まぁ”的语用分析
2008年
本文以几乎无实际含义、但频繁出现在会话中的话语标识为考察对象,分析了其在日常会话中的功能、作用,以及频繁出现在会话中的原因。在话语中的功能可大致分为以下三类,即应答功能、话语展开功能和主动发话功能。作为话语标识之所以频繁出现在会话中,是由它在话语中的功能、作用决定的,即在谈话中能表现说话人复杂多样的心理态度。
魏金美
关键词:话语功能语用分析
和歌的修辞方式——歌枕
2006年
歌枕这种修辞最早出现于《万叶集》,其后的和歌集中都有应用。它与本歌取、序词等同为和歌的重要修辞方式,理解歌枕修辞所表达的含义,能够更好地理解和歌所带给人们的精神境界。
胡小梅
关键词:和歌修辞
共2页<12>
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