王正兵
- 作品数:25 被引量:22H指数:3
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- 相关领域:文学历史地理政治法律文化科学更多>>
- 《姑妄言》与李渔小说被引量:1
- 2008年
- 曹去晶与李渔,一个在清代前期从事长篇小说创作,一个在明末清初进行短篇小说创作,两人的作品在体制、主题、情节、人物、语言等诸方面存在着相似之处,很显然,曹去晶在创作《姑妄言》时借鉴了李渔小说。
- 王正兵
- 关键词:《姑妄言》
- 从《子不语序》看袁枚的小说思想被引量:4
- 2009年
- 袁枚的小说思想体现在《子不语序》中,包括:肯定小说的地位、重视小说的"自娱"功能、强调"戏编"为主的创作方法等,虽然较为零散,但已涵盖本体论、功能论、创作论等方面的内容,显示出一定的系统性。袁枚对小说地位的肯定有助于扭转当时学者"不屑道"小说之风气;对"自娱"、"戏编"的认识,又使作家的主体意识得到显著张扬。袁枚的"性灵"理论对其小说思想的形成有重要影响,而"性灵说"理论上的缺失也导致了其小说思想存在着不足。
- 王正兵
- 关键词:小说思想
- 含笑看泰华 请各立一峰——《子不语》与《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》关系辨析
- 2011年
- 《子不语》与《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》成书时间先后有别,袁枚、纪昀对《聊斋志异》之态度也有明显不同,但学术界对三者之间的关系竟然存在严重分歧。事实上,《子不语》并非"聊斋体",更非"阅微体",而是别具特色;袁枚抱着"含笑看泰、华,请各立一峰"之目的进行创作,打破了《聊斋志异》"一统天下"之局面;在清代文言小说史上,《子不语》与《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》并驾其驱而"各极其盛"。
- 王正兵
- 关键词:《子不语》《聊斋志异》《阅微草堂笔记》
- 从《姑妄言》看优伶嬴阳的畸形人生
- 2012年
- 优伶是"优"和"伶"合称,古时指以音乐、舞蹈、歌唱、调笑嘲弄、百戏杂陈和戏曲表演等为职业的人。宋以后,"优伶"主要指称戏曲演员。[1]优伶一向遭人轻视,史书对其记载也少,直到陈森《品花宝鉴》、漱六山房《九尾龟》等"狭邪小说"出现,优伶的生平遭际才逐渐引起关注。近年来,笔者对曹去晶《姑妄言》多有留意。
- 徐彬王正兵
- 关键词:阮大铖狭邪小说戏曲演员戏曲表演
- 从“小说之禁”看袁枚《子不语》的版本流变被引量:2
- 2011年
- 《子不语》成书于乾隆后期,屡经刊刻,版本演变较为复杂,与"小说之禁"密切相关:乾嘉年间,禁例稍宽,《子不语》刊刻未受影响;道光、同治年间,禁例极严,《子不语》由"抽禁"到彻底禁绝;光绪年间,禁例虚设,《子不语》被广为印行;民国以后,禁例无存,《子不语》版本异常丰富。
- 王正兵
- 关键词:《子不语》
- 从《子不语》看袁枚的吏治思想被引量:2
- 2009年
- 袁枚在外放中将"循吏"作为他的人生梦想,而做好"循吏"的最基本要求就是亲民。袁枚的吏治思想在《子不语》中有四方面的体现,其实质是亲民、爱民,以民为本。袁枚受儒家思想影响较大,其吏治思想不仅传达出袁枚对官民关系的理解和处置原则,也体现出他对传统民本思想的一种诠释和补充。
- 王正兵许建中
- 关键词:《子不语》吏治思想民本
- 袁枚科举经历考述
- 2024年
- 袁枚的科举之路颇为顺畅,但相关传记却记述简单,尤其对其博学鸿词试前的科举状况及参加顺天乡试的前后经过,缺乏较为完备的考述。梳理袁枚的科举历程,可以清晰地看出其强烈自信和独特个性的形成过程。袁枚的科举经历对他后世的仕宦生涯产生了重要影响,而他对清代科举八股取士“不以为然”的态度,则成为他选择诗文创作以“立言”的一个重要原因。
- 王正兵
- 关键词:仕宦生涯
- 试论李渔小说的叙事特征被引量:3
- 2003年
- 运用叙事学理论研究李渔小说 ,明显可以看出李渔对中国古典小说 ,尤其是“三言”、“二拍”有继承和创新之处 。
- 王正兵
- 关键词:叙事特征叙事学叙事艺术叙事方式叙事技巧
- 遗民诗人吴嘉纪“胸中积块垒,笔底含风骚”新说被引量:1
- 2015年
- 明清鼎革,遗民诗人吴嘉纪因遭逢易代之悲而终身未仕。他隐居乡野,笔底风骚不绝。他的诗对百姓给予了无限同情与怜悯,对统治者则进行了辛辣讽刺和批判;他更以真情示人,写下不少怀亲忆友之作,以"缠绵沉痛"的诗风,裨益世道人心。
- 程程王正兵
- 关键词:吴嘉纪遗民诗人
- 袁枚诗歌真情论被引量:1
- 2010年
- 清初诗坛,袁枚提出"性灵说"主张,其内涵之一就是倡导真情,具体表现为:"提笔先须问性情"、"诗写性情,唯吾所适"、"‘诗可以兴’,以其最易感人也";袁枚重"情",目的是冲破儒家传统诗教的藩篱,以灵心妙口直接表现普通人的真情真性;袁枚诗歌真情论对清代诗歌的发展产生了重要影响。
- 王正兵
- 关键词:诗歌性灵说