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吴成国

作品数:48 被引量:74H指数:5
供职机构:湖北大学历史文化学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目湖北省高等学校省级教学研究项目更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教文化科学经济管理更多>>

文献类型

  • 46篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

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  • 9篇哲学宗教
  • 8篇文化科学
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主题

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  • 3篇教育
  • 3篇荆楚文化
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  • 2篇道家
  • 2篇东晋
  • 2篇东晋南朝
  • 2篇哲学
  • 2篇史学
  • 2篇述论
  • 2篇文化视野

机构

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作者

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传媒

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  • 4篇中国文化研究
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  • 3篇民国档案
  • 3篇通识教育研究
  • 2篇医学与社会
  • 2篇武汉大学学报...
  • 2篇宗教学研究
  • 2篇荆楚学刊
  • 1篇文艺研究
  • 1篇史学月刊
  • 1篇决策与信息
  • 1篇湖北社会科学
  • 1篇理论界
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  • 1篇商丘师范学院...
  • 1篇伦理学研究
  • 1篇武汉交通职业...
  • 1篇武汉文博

年份

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  • 2篇2022
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  • 2篇2017
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  • 3篇2014
  • 4篇2013
  • 2篇2012
  • 3篇2011
  • 2篇2010
  • 4篇2009
  • 2篇2007
  • 2篇2002
  • 1篇2001
  • 3篇1999
  • 2篇1998
  • 1篇1997
  • 3篇1996
48 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
泰山崇拜与东岳信仰
山岳崇拜是中国古代文化中的一种自然信仰现象,而泰山崇拜则是山岳崇拜中的典范,并具有独特的改制应天、昭示盛世的政治意识和"主生"的生命意识。正是泰山崇拜的独特信仰意识,推动了东岳庙及东岳信仰的形成与发展...
吴成国程程
关键词:封禅
中国古代的催生药俗被引量:2
1999年
中华先民曾使用过多种药物以催促孕妇生产。本文通过对古人使用过的催生药如“滑胎药”,“桃”、“醋”,“催生丹”和“腊八丸子”,“文鳐鱼”、“郎君子”及“生龟”、“海马”等的考察分析,揭示出这些所谓的催生药都是古人道教信仰观念与巫术文化的产物这一鲜明药俗,指出不管它们是否有催生药效,其民俗内涵与文化意蕴都值得关注和研究。
吴成国
关键词:民俗文化医学文化
回顾与反思:国内君子人格研究三十年
2022年
君子是儒家构建的理想人格,在儒家思想主导下,君子人格成为中华民族追求的理想人格。三十年来,学界运用解读阐释和总结提炼等方法对君子人格进行了研究,主要集中于特征、内涵和价值三个方面,取得了数量可观的成果,但也存在着范畴局限、观点重复、概念不清和简单嫁接等问题与不足。问题与不足表明,研究者需要从反思思想前提、着眼思想整体、通观发展演变、阐发人的意义等方面推进君子人格的深入研究。
李明晨吴成国
关键词:君子人格
从婚姻论东晋南朝门阀制度的盛衰被引量:7
1997年
吴成国
关键词:门阀制度东晋南朝婚姻国婚门阀政治两晋南朝
文化视野下的“灵秀湖北”
2013年
旅游标识,是旅游目的地整体形象的浓缩和凝练,代表着一个地区的旅游形象。从世界范围来看,一些旅游事业发达的国家,其旅游标识语或打动人心,或别出心裁,如“瑞士——世界的公园”“埃及——历史的金库”“意大利——一个露天博物馆”“英国——伦敦是儿童的乐园”“澳大利亚——集地球四角于一角”“瑞典——瑞典是奇妙的,即使在冬天”“加拿大——越往北,越使你感觉到温暖”“葡萄牙——如今的人们都想去葡萄牙,你知道为什么吗?”
吴成国
关键词:文化视野旅游目的地露天博物馆旅游形象旅游事业
武当山道教对联所见养生智慧及其现代价值
2011年
对联是中华民族的文化瑰宝,宫观庙宇中的对联是宗教文化的重要组成部分。武当山道教对联数量繁多,涉及的范围广泛,内涵丰富。在众多的武当山道教对联中,讲"仙学养生"的对联占有重要地位。武当山道教对联所见养生智慧可以概括为道法自然、性命双修、内丹修炼和动静互摄等四个方面。这些养生智慧不仅是中华养生学的宝贵遗产,而且它可以给现代人治疗"现代病"提供宝贵借鉴;其对修身养性的讲求,有助于新世纪人们实现不断提升生命质量的热切愿望。
吴成国胡伟
关键词:武当道教对联养生智慧
孝感孝文化及其当代价值被引量:1
2019年
孝文化是中国文化的重要组成部分,自周代形成以来,一直以其思想影响力作用于中国社会,它对孝感的巨大影响更是显而易见,成为孝感文化最大的亮点,曾经推动了孝感孝文化之乡的形成,今后也必将继续为孝感建设中华孝文化名城提供丰厚滋养,彰显其巨大的当代价值:孝德观念成为深入人心的价值观念;孝道伦理是社会关系的调和剂;孝文化成为经济发展的助推器。
吴成国胡浩群
关键词:孝文化
从“南面之术”到“圣人之赜”——汉唐间《老子》地位变迁的再认识
2013年
汉唐期间是《老子》学说得以大发展的黄金时期,也是深受老子思想影响的重要时期。汉人继承了韩非有关《老子》政治哲学与人生哲学的观点,在经学地位尚未巩固的西汉时代尤其是昭、宣之前,表现为对《老子》"南面之术"政治权谋的推崇;元、成之后,随着经学的昌明,儒学真正取得了"一尊"的地位,《老子》逐渐退居为强调"养性之福"的修身之术;魏晋时期,经学没落,玄学随之盛行,以王弼为代表的玄学家对《老子》进行了"形而上"的思辨,极大地深化了《老子》的思想内涵,通过援老入经,《老子》终于得以跻身于"正统"思想的行列;李唐皇帝为加强皇家权威的需要,尊崇老子,隆盛道教,《老子》逐步被"经术"化,置于诸经之首,成为科举必考之"大经",使《老子》无论是在思想意识上还是在政治与社会影响上均达到了空前绝后的境地。
吴成国刘明龙
关键词:《老子》道家文化
江汉关与近代武汉的城市发展——以航运交通为中心的考察
2023年
近代武汉的城市发展与江汉关的密切关系,从江汉关设立前后航运交通的发展,以及设立后对近代武汉的城市发展的影响可以折射出来。武汉的航运交通发展较早,明清之前已获得蓬勃发展;明清时期汉口镇兴起,成为全国内河最大的航运中心,汉口、汉阳和武昌三镇的经济不断发展,“武”“汉”并称和连用,体现了三镇联系的日益密切。但此时仍存在诸多不利于航运交通发展的因素。晚清汉口开埠后,设立江汉关负责征税等事宜,航政管理也是江汉关的重要业务之一。从晚清到南京国民政府时期,江汉关的航政管理业务不断推进与完善,助力武汉地区的航运交通不断发展,三镇进一步走向一体化,为武汉成为整体的行政区划奠定了基础,加速了近代武汉的城市发展。在商业经济上,武汉地区发展成为内地最大的货物集散中心;在社会生活上,武汉城市的风貌日益呈现出近代化色彩。
吴成国王秦江
关键词:城市发展
论陆修静与刘宋时期灵宝道教的流行
2014年
在巫风弥漫的时代背景下,南朝刘宋时期著名的道教学者陆修静对江南道教进行了廓清和整饬的重要工作,顺应了当时三教合流的趋势和社会文化的普遍需要,成为灵宝道教的真正创始人和南天师道的祖师。
吴成国曹林
关键词:陆修静灵宝派
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