您的位置: 专家智库 > >

吴玉龙

作品数:2 被引量:1H指数:1
供职机构:重庆大学公共管理学院更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教

主题

  • 1篇道德
  • 1篇道德困境
  • 1篇证法
  • 1篇启蒙
  • 1篇主义
  • 1篇文化工业
  • 1篇伦理
  • 1篇伦理学
  • 1篇密尔
  • 1篇霍克海默
  • 1篇见死不救
  • 1篇功利
  • 1篇功利主义
  • 1篇边沁
  • 1篇辩证
  • 1篇辩证法

机构

  • 2篇重庆大学
  • 1篇广西交通职业...
  • 1篇西南大学

作者

  • 2篇吴玉龙
  • 1篇熊国清
  • 1篇杨中陶

传媒

  • 1篇赤峰学院学报...
  • 1篇成都师范学院...

年份

  • 1篇2014
  • 1篇2013
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
试论霍克海默的文化工业观
2014年
文化工业即大众文化、通俗文化,在霍克海默、阿多诺极其早期的法兰克福学派批判理论家们那里指的就是当代资本主义社会下的大众文化,它首次出现在霍克海默与阿多诺合著的《启蒙的辩证法》一书中。在霍克海默看来,文化工业具有整体同质性、标准单一化、支配奴役性、虚假欺骗性、文化商品化、个性虚假化的特征。
吴玉龙杨中陶
关键词:霍克海默文化工业
“见死不救”的道德困境:功利主义需超越的目标被引量:1
2013年
"最大多数人的最大快乐"是功利主义目的论伦理学基本原则,即通过苦乐的计算,来选择行为中那些最有助于增进快乐总量的行为。然而由于功利主义原则具有内在的缺陷,容易使其在实践上陷入"见死不救"的困境。因此,只有把这种功利性的追求,建立在自身内在的目的——德性的基础之上,履行行为者自身的义务,才能走出"见死不救"的道德困境。
熊国清吴玉龙
关键词:功利主义见死不救伦理学道德边沁密尔
共1页<1>
聚类工具0