郑丽丽
- 作品数：31 被引量：16H指数：2
- 供职机构：唐山师范学院中文系更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金河北省社会科学基金博士科研启动基金更多>>
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- 满天风雨下西楼——张爱玲现象重构
- 2008年
- 反思现代文学,不能忽视那些譬如张爱玲一类独具个性化地思考中国现代性的作家及作品。只有将张爱玲现象纳入都市化进程加以考察,才能真正凸现出此一现象的现代性意涵。张爱玲现象的重构者,使得我们对张爱玲现象的诠释在现代或后现代的今天成为可能。就大陆文学界来说,这一重构的实践者,便是王安忆。
- 郭继宁郑丽丽
- 关键词：张爱玲现象
- 清末新小说兴起论略
- 2010年
- 清末"新小说"以表达政治—时事为能事,即以"国家"为叙事重心。由朝代国家向民族国家转型的政治观念变迁史,潜隐在新小说主旨的转换之中。其时小说地位的提升与清末新小说的兴起,实知识人危机意识的呈露。
- 郑丽丽郭继宁
- 关键词：清末新小说救国民族国家
- 关于美好未来的政治遗嘱——《大同书》乌托邦方案探析被引量：1
- 2009年
- 《大同书》作为中国传统思想的现代性表述,即关于理想社会的描述,在中国思想史上,足称事关制度设计破天荒的系统性创设。惟有将《大同书》的研究置于正统乌托邦思想史的框架中,始能把握《大同书》的意义及其与中国现代思想的起源的关系。
- 郑丽丽郭继宁
- 关键词：《大同书》乌托邦
- “疾病”与“治疗”——对清末新小说中一对隐喻的考察被引量：3
- 2013年
- 旨在"小说救国"的清末新小说中,作为隐喻的"疾病"与"治疗",对称性地驱迫着文学文本的话语生产方式,存在着热衷西化,中经扬弃,继而持守现实主义的身体国家化的演变逻辑。这一考察,彰显出了近代中国民族主义策源性的动力依据。
- 郭继宁郑丽丽
- 清末新小说中的“新中国”想象被引量：3
- 2009年
- 从具有互文关系而政治倾向迥异的四篇清末新小说可以见出,其时知识精英对中国自立于世界民族之林的共同信念,从中可以复现当时知识精英对未来中国的道路设计、实现途径及远景规划的全景。清末新小说对于"新中国"的想象,具有政治启蒙目的,以实现"小说"救国的宗旨。但这些小说文本仅仅停留于"民族国家"想象,尚未完成国家理论的建构。
- 郭继宁郑丽丽
- 关键词：民族国家互文性
- 缺席与在场——从“另类小说”看“女性书写”
- 2005年
- 以卫慧的《上海宝贝》为代表的“另类小说”,不但是对宏伟叙事和全权意识形态话语的一种反驳,也是对传统价值观念和话语方式的一次颠覆性尝试。建基于反思的知识学批判——“反拨”,则是对人的身体性的正当性的论证,并突显了偶在个体的生存意义问题。应把这一文化新现象置放在时代的现代性思潮背景中,抱以理解地同情,同时也应对这一现象采取分析的姿态——同情地理解。卫慧们的身体写作与法国女性主义创立的“女性写作”理论惊人契合,是中国女性书写的一次新尝试。
- 郑丽丽
- 关键词：另类小说身体写作
- 清末留日学生报刊生发的激烈民族主义被引量：1
- 2010年
- 明确地批判改良派而鼓吹革命理念的言论,在1903年前后大量出现。作为新的革命派主力的留日学生,在日本形成了一个具有政治热情的知识阶层,并且大多持激进的政治态度。被奴化的恐怖及民族主义立场的坚执,是留日学生创办刊物的共同之处。其爱国激情给国人以血脉贲张的强烈刺激,但这种"激烈"因其以绝望为底色,也根本性地摒弃了政治智慧的可能。凡此种种,于此时小说创作多有反映,文学实绩亦随之增减。
- 郑丽丽郭继宁
- 关键词：清末民族主义
- 《月月小说》与近代立宪题材小说
- 2018年
- 1906年创刊的《月月小说》,曾集中发表了一系列以立宪为题材的小说,表明"立宪"话题开始进入公共话语。这些小说对立宪的种种态度,实表明"立宪"观念逐渐深入人心。《月月小说》编发此类小说的目的,是编辑家们对近代中国命运的积极思考。
- 郑丽丽
- 关键词：《月月小说》公共话语
- 清末新小说中的女子“身体国家化”被引量：1
- 2019年
- 还原清末保国强种的语境,将当时的公共舆论与新小说作互文性阅读,可辨析出由"国民母"到"女国民"再到"女英雄"构成了中国女性解放的逻辑行程,是典型的作为政治话语的身体国家化方案。新小说所塑造的具备新知识,具有独立判断、处理事务能力的女性形象,是以现实为参照系的,而舍"身"救国的"女英雄"则更多禀赋意识形态的想象,她们已然脱逾出秉持三从四德观念的传统女性序列,具有了世界性身位。新小说里的"女性声音",使女性独特的身体体验具有了合法性,为女性身体国家化的逻辑生成提供了依据。
- 郑丽丽
- 关键词：女英雄互文性
- 清末新小说对于“开明专制”的想象——以吴趼人的《新石头记》为例被引量：1
- 2016年
- 日俄战争之后,知识人对"立宪"抱持着价值肯定,甚至将政体改良绝对化,以为累世沉积的旧政治伦理因此而焕然一新。《新石头记》所营造的"文明境界"乃是一个"道德理想国"。改良派里多有信从西方政党政治的坚定者,而包括吴趼人在内的很多文人对于西方的政党制度仍是陌生的。传统中国政治文化的基因性结构"大一统",于此成为文学想象的基本空间结构,其所伴生的帝国心态,尚未完全出离人们的政治意识。
- 郭继宁郑丽丽
- 关键词：开明专制《新石头记》
