鞠巍
- 作品数：5 被引量：7H指数：2
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- 无知之幕与经济公正——公平契约论对市场经济的方法论意义被引量：1
- 2007年
- "无知之幕"是罗尔斯正义论的核心概念,它兼具形式和实质程序正义两层含意。作为形式限制,"无知之幕"使契约主体处于公平的选择起点。相同的知识状态和同一的自我特性,使他们必将选择某种正义原则。作为实质内容,"无知之幕"使理性主体在如何分配由合作体系产生的社会经济财富时都将采取最大最小值原则追求共赢,从而保证结果公正。罗尔斯这一理论设计对于公正的市场经济建设具有重要的方法论意义。通过教育公平的实施、经济法的法律保障和生产力的大力发展,我们就可以锻造市场经济的"无知之幕",保证市场经济的起点公正;通过采取按劳分配、共同富裕以及关注弱势群体政策,我们可以最大程度地保证分配结果的公正。
- 鞠巍
- 关键词：无知之幕经济公正起点公平结果公平
- 西化派的纷争——20世纪30年代的西化派思想简析被引量：2
- 2007年
- 在20世纪30年代的中国本位文化论战中,全盘西化的观点是最令人瞩目的。通过对陈序经、胡适、张佛泉的西化思想的梳理与分析,达到理清西化派思想脉络的目的,从而对其思想作出综合评价。
- 鞠巍申淑华
- 关键词：全盘西化陈序经张佛泉
- 王阳明《大学问》研究被引量：2
- 2008年
- 《大学问》是王阳明研究《大学》的定型之作,其文化前提是以孔、孟等为代表的儒家心性之学。在这一前提下,王阳明具体展开了对朱子学的批判性反思。在其思想文化前提的作用下,在反思朱学过程中,王阳明确立起了自己的哲学立场、哲学逻辑及观点,即《大学问》所集中表达出来的、作为王学最高发展的"致良知"逻辑,并且王阳明通过对《大学》的逻辑解读确立了自己的哲学立场。
- 申淑华鞠巍
- 关键词：《大学问》哲学立场内在逻辑
- 独特的理欲观——试论胡宏对魏了翁思想的影响被引量：2
- 2008年
- 胡宏的"天理人欲,同体异用,同行异情"理欲观与正统理学有很大不同。在处理天理与人欲问题上,他主张两者共同处于同一生命体之中,不能截然分开,只能在两者之间寻找合适的结合点,不能完全摒弃人欲。这种思想对湖湘后学—魏了翁有深刻影响。魏了翁不仅坚持了此观点,而且应用于实践之中,体现出鲜明的湖湘特色。
- 鞠巍王小丁
- 关键词：天理人欲
- 二十世纪三十年代中国本位文化论战研究
- 本位文化论战主要发生在中国本位文化派与全盘西化派之间，两派在如何界定中国本位文化、文化的模仿与创造、文化的吸收与转化以及文化的整体性与可分性等涉及到文化与中国文化的重要问题上产生了分歧，展开了争论。这也是论文所涉及的主要...
- 鞠巍
- 关键词：哲学思想历史演变
- 文献传递
