王亚军
- 作品数：30 被引量：26H指数：3
- 供职机构：红河学院人文学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金云南省教育厅科学研究基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：历史地理经济管理文化科学社会学更多>>
- 汉末三国民间灵魂崇拜研究
- 灵魂崇拜是民间信仰传承原始思维的根基和核心,与人类精神生活密切相关并受到高度重视。墓葬材料是民众灵魂信仰和丧葬习俗的物化表现,然而在以往民俗史和信仰志的研究中,墓葬材料未能受到应有的重视。近年来出土了大量的汉末三国时期的...
- 王亚军
- 关键词：汉末三国灵魂墓葬
- 文献传递网络资源链接
- 文化自觉现代性反思——以哈尼白宏妇女“披呎”为例被引量：1
- 2012年
- 服饰是传承少数民族重要的文化载体,承载着民族文化的变迁,同时也是族群内部对身份角色的标识和强化。哈尼白宏先祖们由于瘟疫、自然灾害等多种原因,曾经历过多次迁徙,部分经过贵州迁徙到云南红河三村、垤玛一带。白宏姑娘至今从未婚到已婚重要外在服饰表现就是佩戴"披呎",通过个案研究哈尼白宏的"披呎",来窥探少数民族认同和伦理道德规范对哈尼族独特文化的展演和影响,反思民族认同与文化传承现实性。
- 王亚军李建龙
- 关键词：哈尼族
- 论汉画像石的灵魂信仰和象征艺术
- 2011年
- “作为重要的文化遗产，遗留至今的各类汉代画像不仅具有重要的艺术研究价值、更为直观的文献价值，而且具有极高的民俗文化研究价值。”汉代后期时期的墓室图像是在继承汉初墓葬文化基础上，对当时俗民盛行的思想和信仰进行整理和综合，
- 王亚军
- 关键词：象征艺术汉画像石信仰民俗文化研究汉代画像文化遗产
- 一种裁剪剥线装置
- 本实用新型公开了一种裁剪剥线装置，包括底座，底座上设有机架体，机架体上设有绕线轮，绕线轮下方设有导向机构，导向机构水平依次连接有传动机构和裁剪剥线机构；所述传动机构包括一对滚轮传动机构，滚轮传动机构包括固定在机架体内的步...
- 温允佐成泰洪李振哲项佳伟王亚军王志远杨鑫余波
- 文献传递
- 农村中介组织的构建和启示——基于明清牙行的分析被引量：1
- 2010年
- 牙行是古代城乡市场上为买卖双方说合交易而逐渐形成的经济组织,它是对经济活动中的生产、交换等过程起协调、组织作用的中介组织。近年来,农民专业合作组织不断涌现,本文通过对明清牙行组织的研究,以期为当前农村中介组织建构提供启示和借鉴,丰富和促进"三农问题"的研究。
- 王亚军
- 关键词：农村中介组织
- 哈尼族债权伦理的互动和调适
- 2012年
- 少数民族债权伦理对丰富民族经济伦理和构建和谐社会具有重要的现实性。哈尼族债权观念是一种典型的以道德约束力来制约双方行为的伦理,经过长期的传承和积淀已具有较大的稳定性。哈尼族相对封闭的居住系统开始打破后,债权观念日趋现实性;传统的社会管理模式逐步弱化,习惯法和国家成文法出现调适和互动;传统神判制度的还有遗存,对宗教债权伦理存有敬畏。
- 王亚军杨六金
- 关键词：哈尼族民族认同
- 哈尼族沟渠文化研究——以红河哀牢山区座洛村为例被引量：4
- 2011年
- 云南哀牢山区的哈尼族专门从事梯田农耕,而沟渠文化是其重要组成部分。红河县座洛村的实例表明,沟渠的建造极为艰辛,一般遵循谁建造、谁拥有权属的原则。沟渠由专人管理并有一定报酬。沟水分配有4种方式,如果出现偷水行为,有约定的习惯法给予严惩。
- 杨六金王亚军
- 关键词：哈尼族梯田文化
- 从镇墓文化透视汉代民间灵魂信仰被引量：1
- 2012年
- 汉代社会动荡,战争不断,道教和佛教迎合了民众的需要在一定程度上发展,尤其是对死后灵魂世界侵入极大的关注,显示出民俗巨大的渗透力和张力。镇墓习俗作为中国传统文化重要的民俗文化事项,在古代文献中有大量记载。以出土的汉代镇墓实物为主要依据,结合历史文献互相印证和探究古代民众对死后灵魂世界的构建,可以展现当时独特的行为模式和思维观念,为研究古代宗教信仰和丧葬习俗提供参考。
- 王亚军
- 关键词：汉代信仰
- 书斋里的追问——对民俗学田野作业现状的一点反思
- 2010年
- 田野作业作为一种调查研究方法,已经成为进行民俗学研究的主要手段。但是,与其他学科的田野作业相比,民俗学的田野作业缺乏一种反思的品格,需要对田野本身、调查者、真实性等几个核心问题进行重新认识,在此基础上,确立田野作业的两个基本原则。
- 杨旭东王亚军
- 云南哈尼族白宏人“磕竹筒”习俗考释被引量：1
- 2015年
- 哈尼族是没有传统文字的民族,通过神话传说的叙事与仪式的双重构建来显示其独特的民族特质。哈尼族"磕竹筒"仪式出现在哈尼族白宏人的丧葬活动中,解析其"磕竹筒"习俗,探讨哈尼族民族文化认同内涵,反思少数民族民间文化传承和发展。
- 王亚军
- 关键词：哈尼族仪式
